طبعاته : طهران ، ارجمند ، 1374 ش ، 2 ج . المصادر : بنك معلومات ( كتابشناسى ملى ) . أحمد بن فهد بن حسن الأحسائي ( ق 9 ه ) فقيه ، ولد ونشأ في قرية القارة بالأحساء . استوطن مدينة الحلّة في العراق وشغل بالتأليف والتدريس . روى عن محمد بن عبد الله بن سعيد البحراني المعروف بابن المتوّج ، وروى عنه الشيخ حسن المطوع الجرواني الأحسائي . توفي بالحلّة بعد سنة ( 806 ه ) ودفن فيها « 1 » . الآثار « 2 » : 1 - خلاصة التنقيح في المذهب الحقّ الصحيح « 3 » ( عربي / فقه ) شرح استدلالي مفصّل ل « إرشاد الأذهان » تأليف العلّامة الحلّي . من أوّل الفقه إلى آخره في مجلدين . فرغ من كتاب النكاح سنة ( 806 ه ) . مخطوطاته : الحكيم العامة / النجف ( نشريه 5 / 424 ) [ 82 ] - 1010 ه . المركزية / جامعة طهران 9 / 1496 [ 4 / 2621 ] - 1050 ه . 2 - رسالة أدبية ( عربي / أدب - عقائد ) قصة على غرار رسائل السيّد ميرداماد و « رسالة الغفران » لأبي العلاء المعرّي . صوّر فيها صراع المؤمن مع قوى الشر وكيفية انتصاره عليها مؤيّدا بجنود الإيمان . عثر الشيخ جعفر الهلالي على نسختها في البحرين ضمن مجموعة خطية . طبعاته : بيروت ، مؤسسة أم القرى ، 1416 ه ، وزيري ، ضمن أعلام هجر 1 / 346 - 351 . المصادر : إحياء الداثر : 118 ، أعلام هجر 1 / 340 - 351 ، أعيان الشيعة 2 / 270 و 3 / 66 - 67 ، أنوار البدرين : 396 - 397 ، تذكرة العلماء : 48 ، تنقيح المقال 1 / 76 ، الجامع في الرجال 1 / 149 ، دائرة المعارف تشيّع 1 / 501 ، الذريعة 7 / 222 - 223 و 13 / 74 ، روضات الجنات 1 / 75 ، رياض الجنة 1 / 609 - 611 ، رياض العلماء 1 / 55 ، ريحانة الأدب 8 / 144 - 145 ، الضياء اللامع : 2 - 3 ، الفوائد الرضوية : 35 ، الكشكول للبحراني 1 / 303 - 304 و 3 / 10 ، الكنى والألقاب 1 / 381 ، لؤلؤة البحرين : 176 - 177 ، مرآة الكتب 1 / 303 - 304 ، مراقد المعارف 1 / 79 - 80 ، معجم رجال الحديث 2 / 188 ، معجم المؤلفين 2 / 46 ، مقدمه‌اى بر فقه شيعه : 160 ، المؤلفات الشيعية في الجزيرة العربية 1 / 122 ، 179 - 180 ، 196 ، 198 ، 530 . أحمد فهيميفر ( 1371 ه - ) الآثار : 1 - آزمايش‌هاى مكانيك سنگ : مباني نظري واستانداردها ( فارسي / صناعات ) ألّفه مع حامد سروش . طبعاته : طهران ، دانشگاه صنعتى اميركبير ، 1380 ش ، وزيري ، 740 ص ، ج 1 ، بعنوان « آزمون‌هاى آزمايشگاهى » . طهران ، دانشگاه صنعتى اميركبير ، 1382 ش ، وزيري ، 625 ص ، ج 2 ، بعنوان « آزمون‌هاى صحرايى » . 2 - أصول طراحى پى در سدسازى ( فارسي / صناعات ) ألّفه مع حامد سروش . طبعاته : طهران ، دانشگاه صنعتى اميركبير ، 1384 ش ، وزيري ، 480 ص . 3 - سازه‌هاى زيرزمينى در سنگ ( فارسي / صناعات ) ترجمة عن كتاب ل ( افرت هوك ) في إنشاء الأبنية تحت الأرض وهندسة المناجم واستخراج الثروات المعدنية . طبعاته : طهران ، آزمايشگاه فنى وميكانيك خاك ، 1376 ش ، 600 ص . المصادر : بأنك اطلاعات محققين 4 / 450 ، بنك معلومات ( كتابشناسى ملى ) و ( كتيبه ) ، كارنامه نشر ( 1380 ) 2 / 1048 و ( 1382 ) 2 / 1345 ، معلومات خاصة . أحمد فوقي اليزدي ( 1050 ه - ) أديب وشاعر امتاز بأسلوب نقدي ساخر . ألمّ بالعلوم العقلية والنقلية . عاصر الشاه عباس الصفوي ( ت 1077 ه ) . سافر إلى الهند ، وتوفي بميناء سورات .

--> ( 1 ) أشير في أنوار البدرين : 398 إلى أن المرقد الذي عرف في كربلاء لابن فهد الحلي هو قبر ابن فهد الأحسائي ، وردّ ذلك الشيخ محمد حرز الدين في كتابه مراقد المعارف 1 / 80 مؤكدا أنّه للأول وفقا لما ثبت واشتهر عند علمائنا المتقدّمين والمتأخّرين . ( 2 ) نسب إليه الشيخ الطهراني في الذريعة 24 / 10 كتاب « الناسخ والمنسوخ » الذي شرحه عبد الجليل الحسيني القاري ، لكن الطهراني نفسه صرّح في إحياء الداثر : 118 أنّه كتاب لأحمد بن عبد الله بن المتوج . كما نسب إلى المترجم له في المؤلفات الشيعية في الجزيرة العربية 1 / 122 ، 196 ، 198 « كفاية الطالبين » و « النهاية في خمسمئة آية » و « الوسيلة في فتح مقفلات القواعد » ، وهي كلّها لأحمد بن المتوّج وفقا لما جاء في أعيان الشيعة 3 / 11 ، 14 . ( 3 ) نسبه السيّد بحر العلوم في الفوائد الرجالية 2 / 111 إلى ابن فهد الحلّي ، وهو خطأ .